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三清祖師 元始天尊 太上老君 靈寶天尊 樹脂佛像

三清,即玉清、上清、太清,原本指“三清境”:太清境大赤天,上清境禹余天,玉清境清微天,位于道教天界“種民天”之上。后來指稱三清尊神,玉清之主元始天尊,上清之主靈寶天尊,太清之主道德天尊。這三清尊神乃是道教中,世界創造之初的大神,故號稱三清道祖。三清是道教哲理“三位三體”的象征,認為宇宙萬物乃由“炁”所生,氣清輕者上升為天,濁重者下降為地道教中有“一炁化三清”之說。《道德經》說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”意思是道化生為混沌元氣,由混沌元氣化生為陰、陽二氣,再由陰陽二氣衍化為天、地、人三才,由此產生的萬事萬物,一化為三,三本于一,因此,三清尊神就是“道”的人格化。那他們三個誰該排在呢?我想這個問題很多人都有思考過,下來就說說我的看法。由左至右:道德天尊元始天尊靈寶天尊我們來看一看道德天尊,常出現在公眾前的一位,也就是太上老君,簡稱老君,全稱“一炁化三清太清居火赤天仙登太清境玄氣所成日神寶君道德天尊混元上帝”,又稱“太上混元老君、梵形神寶玄真降生道德天尊”,又稱道德天尊、混元老君等。道德天尊乃道教主神,傳說中的道教教主及尊神。有關老君的事是在殷商以前,老君即分身下降,隨世立教,事竟則隱,故在世未有誕生之跡。至殷商十八世天子陽甲踐祚之十七年,老君自太清境分神化,于武丁九年二月十八日降生。這是早關于老君誕生之跡的紀傳。周昭王二十三年老君化身為老子,西過函谷關,度關令尹喜、仆徐甲,授以《道德經》五千言,此后被道教奉為開山祖師。
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